Blogit
Uusin liittouma hallitsi suurta osaa Meksikon pääalueesta kukoistuskaudellaan sekä muutamia kaukaisempia alueita Mesoamerikassa, kuten Xoconochcon osavaltiota, innokasta atsteekkien eksklaavia entisen Guatemalan rajan tuntumassa. Siihen mennessä, kun uusi kieli löysi tiensä vuoteen 1519, Tenochtitlán oli jo vaikuttanut liiton syihin, ja lähes kaikki muut liiton kansat olivat mukana. Uudet romaanit olivat erittäin suosittuja, ja hänen kuolemansa jälkeen kirjoitettiin vielä viisi romaania atsteekkien kokoelmasta. Nykyään atsteekkien kuvia ja nahualaisia sanoja käytetään luomaan autenttisuuden vai eksoottisuuden tunnetta amerikkalaisen maalaisruoan loppumisen vuoksi. Mexico Cityssä on atsteekkien hallitsijoiden muistomerkkejä sekä Meksikon metron linjalla 1, jonka asemilla on Moctezuma II:n ja Cuauhtemocin nimiä.
Heidän poikansa Maxtla kuitenkin kaappasi pian uuden valtaistuimen ja joudutte kohtaamaan rinnakkaisia ryhmittymiä, mukaan lukien Meksikon hallitsija Chimalpopocan. Samaan aikaan Tenochtitlánista kasvoi tärkeä kaupunkialue, ja voit yrittää saada heidän sitoutumisensa Tepaneceihin hankkimalla Texcocon erinomaisena sivuvaltiona. Uusi Meksikon kaupunkivaltio liittoutui Azcapotzalcon kaupunkiin ja maksoi kunnianosoituksen johtajalleen Tezozomocille. Uusi Meksiko lisäsi uuden laakson Meksikosta ulkopuolisiksi, joilla oli rajoitetut juomat, jotta asepalvelus olisi enimmäkseen merkki siitä, että he voisivat parantaa turvallisuutta ja esittää poliittista merkitystä osana terveellisiä yhteisiä pyrkimyksiä.
Lähes kaikki muut suuret atsteekkien kaupungit olivat osa aiempia kaupunkikeskuksia Uuden järven varrella, ja Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacan, Xochimilco ja Chalco. Se muodosti uuden atsteekkien moninkertaisen liiton, ja se onnistui voittamaan taistelun paikallisesta hallinnasta keräämällä kunnianosoituksia valloitetuilta valtioilta. Atsteekkien uusi legendaarinen lähde kertoo heidän muuttamisestaan pois Aztlan-nimisestä kotimaasta nykyajan Meksikosta. Uusi Meksiko uskoi, että auringonvalo tarvitsi ravinteita pois yksilöllisestä verestä noustakseen päivittäin. Suojelijajumala Huitzilopochtlin, auringon ja taistelun uuden jumaluuden, johdolla he lähtivät etsimään, minne nämä ihmiset olivat tuomittuja asettumaan. He uskoivat, että kansakunta kokisi useita kosmisia vuosia, joista jokaisella oli omat auringonsäteensä, mutta lopulta jokainen maapallo tuhoutui ja korvautui toisella aina viidenteen ja viimeiseen vuosisataan asti – virta atsteekkeihin.
- Vuonna 1479 Axayacatl aloitti ensimmäisen hyökkäyksen Purépechan kuningaskuntaan, johon kuului 32 100 000 atsteekkimiestä.
- Niistä ei yhtäkään ole lopullisesti vahvistettu tehdyksi ennen uutta valloitusta, mutta useat koodeksit kirjoitettiin joko juuri ennen uutta valloitusta tai pian sen jälkeen – ennen kuin niiden luomiseen käytetyt tavat muuttuivat perusteellisesti.
- Hyvin atsteekkien metropolialueilla oli identtinen rakennus, jossa oli keskeinen ostoskeskus, suuri pyramidi, jossa oli pari portaikkoa ja kaksikerroksinen otsa länteen päin.
- Uusi imperiumi ei ollut suuri ja harmoninen maa, mutta jotkut valloitetut valtiot olivat ahdistuksen ja velvollisuuksien sitomia.
- Tuore Mexica-kaupunki liittoutui Azcapotzalcon kaupungin puolesta ja sinä kunnioitat hallitsija Tezozomocia.
- Uudet atsteekit palvoivat lukuisia jumalia Huitzilopochtlin (taistelun ulkopuolisen jumalan) ja Tlalocin (sateen jumalan) lisäksi.
Löytää lisätietoja – Oman atsteekkivaltakuntasi varhaiset hallitsijat
Vaihtoehtoisesti uudet vieraat kielet käyttivät edullista, vaikkakaan ei todellista, valtaansa, koska heillä oli hyvä jalansija Meksikon laaksossa, ja tulette tietämään siitä. Tizocin kruunajaiskampanja Metztitlánin otomilaisia vastaan epäonnistui, koska hän menetti kärkikisan ja onnistui saamaan löytää lisätietoja uhrattavaksi vain 40 vankia kruunajaispalvelustaan. Axayacatl kärsii rauhanomaisen tappion Tlaximaloyanien (nykyinen Tajimaroa) taistelussa menettäen suurimman osan heidän 32 100 miehestään ja palaten vain niukasti Tenochtitlániin hakemaan armeijansa jäänteitä. Axayacatl voitti sitten osan Keski-Guerrerosta, uuden Pueblan alueen Meksikonlahden rannikolta ja voit voittaa otomit ja Matlatzincan uudessa Tolucan laaksossa. Axayacatl valloitti uuden itsenäisen meksikolaisen Tlatelolcon kaupungin, joka sijaitsee saaren pohjoisosassa, josta Tenochtitlán myös löydettiin.
Axayacatl ja sinä tulet Tizoc
Tavalliset ihmiset pukeutuivat yksinkertaisiin vaatteisiin, kuten lannevaatteisiin ja tunikoihin. Aateliset koristelivat itsensä langallisilla vaatteilla, koruilla ja monimutkaisilla päähineillä. Temppelit, pyhäköt ja rituaalit sekä henkilökohtaiset uhraukset olivat tärkeitä kosmisen tasapainon ylläpitämiseksi. Asteekit palvoivat useita jumalia, kuten Huitzilopochtlia (taistelun hyvyys) ja Tlalocia (sateen jumala). Alueilla, kuten tunnetulla Tlatelolcon torialueella, myytiin kaikkea mahdollista ja eksoottista tuontitavaraa, kuten jadea ja quetzal-höyheniä. Tavalliset ihmiset asuivat pienemmissä, yksikerroksisissa savitiilestä tai tiilestä tehdyissä taloissa, kun taas aateliset asuivat korkeimmissa, koristeellisissa asunnoissa. Atsteekkien papit käyttivät ennustamiseen 260-kertaista rituaalikalenteria, joka muistuttaa 365-kertaista aurinkoenergiakalenteria.
Cortés ja uuden atsteekkivaltakunnan kukistuminen
Imperiumin uusi laajentuminen pysähtyi väliaikaisesti neljä vuotta kestäneen kuivuuden vuoksi, joka iski altaaseen Meksikosta poispäin vuonna 1450, ja monet Morelosvuorten kaupungit jouduttiin valtaamaan uudelleen kuivuuden laantuessa. Uusi punainen verotusohjelma, joka perustui Meksikon veronkerääjiin, joutui verottamaan väestöä henkilökohtaisesti, ohittaen paikallisten dynastioiden uuden vallan. Uudet atsteekit jättivät hallitsijat syrjäisistä kaupungeista valtaansa pitkään, koska he suostuivat maksamaan puolivuosittain veroa liitolle ja lähettämään tarvittaessa asevoimia atsteekkien taisteluoperaatioon. Yksi myyteistä, nimeltään Aurinkojen Legenda, tarkoittaa neljän suoran auringon eli aikakauden luomista, joista kutakin vaikutti eri jumaluus ja asutti eri olentoryhmä. Morelos-vuorten sisällä Cuahnahuac on uuden nahuatlia puhuvan tlahuica-heimon merkittävä kaupunki, ja Tollocan Tolucan laaksossa on matlatzinca-heimon pääkaupunki, mukaan lukien nahuatl-kieli ja Otomista poispäin oleva kiel, jonka nimi on nykyään Matlatzinca.
Nezahualcoyotlin uusi kuolema oli syynä siihen, että Meksikon keisareista tuli liittouman uusia tosiasiallisia hallitsijoita. Moctezuma II käytti paljon johtajuudestaan yhdistäen voimansa edeltäjiensä voittamissa paikoissa. Ahuitzotl valloitti uusimman rajakaupungin Otzoman ja siitä tuli asevoimien etuvartion keskus Purépecha-heimon parantuneiden reunataisteluiden ansiosta.
Tiedon tyypit
Moctezuma kirjoitti uuden termin nimeltä "quauhpilli", joka voitiin antaa tavallisille ihmisille. Tavallisilla asuinalueilla oli koulu nimeltä "telpochcalli", jossa he saivat varhaisimman uskonnollisen koulutuksen ja mahdollisesti asevoimien tutkinnon. Tämä tehtiin palkkion luomiseksi imperiumin valloittamisesta; kun paikallisen kuningatar kapinoi, hän menetti uuden ulkomailta saamansa veron. Suuri vero jaetaan siten, että kaksi liittouman kuningasta menee Tenochtitlániin ja Texcocoon ja yksi Tlacopaniin.
Huipulla pysyi uusi tlatoani eli keisari, komentaja, joka ilmensi sekä hallituksen auktoriteettia että jumalallista mandaattia. Sodankäynnin ja verojen ansiosta uusi kuningaskunta levisi Keski-Meksikoon ja oli vuorovaikutuksessa aina uuteen Meksikonlahden rannikkoon ja Tyyneenmereen asti. Koska noin kolme kaupunkia jakoivat nimellisesti vallan, Tenochtitlánista tuli pian hallitseva puoliso.
Aika, jona he elivät, tunsi Ollintonatiuhin eli liikkeen auringonvalon, jonka oli ajateltu olleen viimeiset vuodet, joiden jälkeen ihmiskunta oli mahdollisesti kadonnut. Nahua-uskonnon militaristinen käännös, erityisesti auringon hyvyyden, Huitzilopochtlin, erinomainen harras kunnioitus, ohjasi kuningaskunnan laajentumista. Uuden atsteekkien kuningaskunnan valtion hyväksymän uskonnon täytyi puolestaan vastata ylimpien sukupolvien uskonnolliseen velkaan ja samalla säilyttää vallan alemmissa ryhmissä ja heikoimmassa asemassa olevissa väestöryhmissä. Uusi pochteca sitoi vahvasti atsteekkien aateliston ja valtion poliittisen ja mahdollisen sotilaallisen voiman, sekä valtiollisen että taloudellisen. Erillisen altepetlin tuottivat tlatoanit (valaistut, "puhujat"), jotka valvoivat yhteisön päämiehiä, jotka puolestaan valvoivat perheryhmiä.
